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理論宣講如何做到“有理有趣有用”
時(shí)間：2024-07-01 來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者：溫麗華
理論宣講是黨的理論武裝工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，發(fā)揮著武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐的重要作用。堅(jiān)持導(dǎo)向?yàn)榛辍?nèi)容為王、創(chuàng)新為要，牢牢把握正確政治方向，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)理論的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新宣講方式，使之有理、有趣又有用，才能打通理論宣講“最后一公里”，實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
以透徹的學(xué)理引領(lǐng)群眾，使理論宣講“有理”。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。學(xué)深悟透宣講主題，深刻把握其理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，用深厚的理論支撐宣講，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)群眾、說(shuō)服群眾、引導(dǎo)群眾。一是重點(diǎn)闡述其蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。系統(tǒng)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，深刻把握宣講主題的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義，掌握理論背后蘊(yùn)含的人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問(wèn)題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下等世界觀與方法論，引導(dǎo)群眾運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。二是生動(dòng)詮釋其蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素。黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果。系統(tǒng)把握宣講主題背后蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，有效激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，使宣講具有濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂，發(fā)揮出強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力。三是不斷拓展其蘊(yùn)含的理論前沿知識(shí)。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。洞悉熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)習(xí)前沿知識(shí)、把握發(fā)展趨勢(shì)，運(yùn)用最新理論、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、熱點(diǎn)新聞、社會(huì)民生等，豐富拓展宣講主題的理論內(nèi)核與價(jià)值意蘊(yùn)，將理論講得既有深度和溫度，也有廣度和熱度。
以巧妙的設(shè)計(jì)吸引群眾，使理論宣講“有趣”。將理論講“深”了，但沒(méi)有運(yùn)用有效的方式方法進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，則容易使宣講“沒(méi)有生命、干巴巴的”。一個(gè)主線明確、邏輯清晰、形式新穎的宣講，能夠引人入勝、發(fā)人深思，讓人豁然開(kāi)朗，使理論宣講鮮活生動(dòng)起來(lái)。一是做到處處有重點(diǎn)。在全面、系統(tǒng)、深刻把握宣講內(nèi)容基礎(chǔ)上，以小見(jiàn)大找準(zhǔn)切入點(diǎn)，厘清宣講重點(diǎn)，緊緊圍繞主線和重點(diǎn)精選案例。善設(shè)真問(wèn)題，通過(guò)破解“是否需要”“是否可能”“何以可能”之問(wèn)，引導(dǎo)群眾圍繞重點(diǎn)、抽絲剝繭把握宣講主題的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求。二是做到時(shí)時(shí)有情感。真懂才會(huì)真信，真信才有真情，真情才能感染人。宣講者要對(duì)宣講工作、宣講內(nèi)容、宣講對(duì)象投入真摯的情感，運(yùn)用豐富多元的宣講方式，動(dòng)之以情、曉之以理。善講小故事，通過(guò)身邊人講身邊事，用小故事宣講大政策，從小視角觀察大發(fā)展，激發(fā)群眾的情感共鳴。三是做到常常有呼應(yīng)。實(shí)現(xiàn)宣講內(nèi)容的前后呼應(yīng)，圍繞宣講主線，采用一案到底、問(wèn)題鏈等方式，使宣講內(nèi)容之間產(chǎn)生邏輯關(guān)系，在前后呼應(yīng)中實(shí)現(xiàn)環(huán)環(huán)相扣、層層深入。實(shí)現(xiàn)宣講者與群眾之間的呼應(yīng)，善用信息技術(shù)，線上線下結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，創(chuàng)新宣講載體，激發(fā)起群眾的興趣與求知欲，提高群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
以具體的服務(wù)回應(yīng)群眾，使理論宣講“有用”。黨的理論來(lái)自人民、為了人民、造福人民，理論宣講既要“頂天”也要“立地”，要回應(yīng)群眾的思想困惑、現(xiàn)實(shí)關(guān)切，在服務(wù)群眾的過(guò)程中，充分發(fā)揮理論的實(shí)踐偉力。一是開(kāi)展“技能式”宣講，與促進(jìn)群眾生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。組織產(chǎn)業(yè)致富帶頭人、技術(shù)骨干、專(zhuān)家學(xué)者等，深入田間地頭、工廠車(chē)間、城鎮(zhèn)社區(qū)，圍繞農(nóng)林、畜牧、制造業(yè)等領(lǐng)域開(kāi)展專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能宣講，將黨的創(chuàng)新理論和惠民政策融入技術(shù)服務(wù)中，讓群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)。同時(shí)，關(guān)注人民在生產(chǎn)實(shí)踐中的鮮活創(chuàng)造，在宣講中講好其背后的精神實(shí)質(zhì)與理論內(nèi)涵。二是開(kāi)展“點(diǎn)單式”宣講，與滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要結(jié)合起來(lái)。廣泛征集群眾的需求，細(xì)分宣講主題，結(jié)合群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，為群眾提供豐富的宣講“菜單”，開(kāi)展“點(diǎn)單式”宣講。群眾需要什么，我們就講什么，根據(jù)群眾文化程度、接受能力和實(shí)際需求靈活開(kāi)展宣講，使群眾從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)“點(diǎn)單”，彰顯全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。三是開(kāi)展“定制式”宣講，與解決群眾的急難愁盼問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦群眾集中反映的共性問(wèn)題、普遍性問(wèn)題，以及亟待解決的痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，加強(qiáng)集體備課，打造精品宣講，以透徹的理論為群眾答疑釋惑，有的放矢地為群眾提供“定制式”服務(wù)。在答疑解惑中，注重用新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐說(shuō)話(huà)，讓群眾感受到黨中央的關(guān)懷、政府的行動(dòng)、人民的實(shí)踐，增強(qiáng)人民群眾的歷史主動(dòng)性，凝聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴力量。
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：高 林
